園林景觀是人化的自然，從自然（rán）和生活中（zhōng）得到（dào）的信息，是17c.com進行
園林景觀設計的靈感源泉。筆者有多年園林景（jǐng）觀設計經驗，下麵就景觀設計，談談（tán）自己的三點看法。
1、景觀設計過於（yú）孤立的處（chù）理
這裏的（de）孤立是指園林景觀設計的東西，沒有和本身（shēn）的地理（lǐ）條件及周圍的環境聯係起來！現在的一些園林景觀建設者，常用的方法是先整出一大片平地，然後把景觀安排在視線最（zuì）好，自己認為（wéi）最滿意的位置（zhì）上，設計足夠的硬地和停車場，鋪（pù）上草皮，原有的天然石塊被推土機埋葬了，原（yuán）有的涓涓細流泉水都填平了，水（shuǐ）進入了地下管道，肥沃的表（biǎo）土連著野花，都用洗（xǐ）過的砂礫覆（fù）蓋，引來一些（xiē）外來的（de）樹木花草（cǎo），代（dài）替了原有的（de）植物景觀，這（zhè）樣的結局，景觀設計者和主人（rén）皆大（dà）歡（huān）喜，硬說這就是“人造的天堂”，實際上（shàng）是破壞了自然麵貌，造成與四周極不協（xié）調的“風景汙點”。景觀建設最理想的是利用自然（rán）界原有（yǒu）的地形，它是（shì）億萬年逐步形成的（de），具有自然界本身固有的（de）協調，利用起來既省工力，又有豐富的（de）自然情趣。事實上由於人們（men）無限製地開墾、開采、修建工程，現在的城市及郊區，已經很少保存著原有的自然地形了。景觀設計者不能再繼續這樣的（de）破壞，而是要借鑒一下前（qián）人的思想，如果是準備（bèi）利用開發的自然（rán）風景，還（hái）要進一步詳細調查，要以土地的自然屬性來決定它的用途。
2、景觀設計過於平麵化的處理
人們往往驚（jīng）歎於景（jǐng）觀設計（jì）圖紙平麵圖案的美妙絕倫，但事實（shí）上當你親身置身於施工完的景觀現場，完全體會不到設（shè）計者的“獨具匠心”。在夏日的驕（jiāo）陽下，人們穿越廣場匆匆行走，根本無暇顧及滿目平整的花花（huā）草草。大尺度的平麵布置，使（shǐ）景觀（guān）設計成（chéng）為純粹的裝（zhuāng）飾品，和人產生了很大的距離。然而中國（guó）園林注重空間變化（huà），講究豎（shù）向尺度，重視與人的（de）交流與對話。大中型園林一般都由幾個不同境界的次要景象圍繞著（zhe）主要景象，形成一個（gè）主次分明，景色多變的園林景（jǐng）觀。每種景象本身又是一幅立體式的空間畫麵（miàn），隨著觀賞方位和（hé）角度的改變，都會使畫麵變化。而且設計者（zhě）也會對景象進行（háng）詳盡的分析、比較和組合,設計出幾（jǐ）條最佳的（de）遊覽路線。這（zhè）些路線把行進中各（gè）種最佳動態觀賞點和靜態觀賞點有機串聯在一起，使所觀賞的景象形成一幅有開合（hé）變化、虛實對比和節奏（zòu）韻律的、統（tǒng）一的連續畫麵。現代景觀設計者應該把（bǎ）握這其中的設計思想，在設（shè）計中把實際情（qíng）況和平麵圖紙有機的結合（hé）在（zài）一起，從一開始就能從空間的（de）角度考慮其設計（jì），並時常以普（pǔ）通遊覽者的身份和視覺角度來審視和（hé）修（xiū）改自（zì）己的設計，這樣的景觀設計才能散發出勃勃生機！
3、景觀設計內容與思想蒼白的處理
這一點有兩層意思：一是景（jǐng）觀（guān）設計（jì）者本（běn）身為建景觀而景觀，根本就沒有想到能結合文化來做點文章，另一是景（jǐng）觀設計者在設計前了解了很多曆史文化的東西，在設計說明中（zhōng）也很好（hǎo）的把（bǎ）這（zhè）些運用進去，並給了它一個響亮的主題，但在最終施工結束後,人（rén）們根本不能感受到一點文（wén）化的氣息，甚至與設計意圖大相徑庭。換句話（huà）說，就是不能把實（shí）際的景（jǐng）觀設計與設計思想融為一體（tǐ），17c.com在追求形式美（měi）的同時,不能把它的本質和精神丟掉了。
我國古典園林（lín）區別於世界上其它（tā）園林體係的（de）最大特（tè）點，就在（zài）於它不以創（chuàng）造呈現在人們（men）眼前的（de）具（jù）體園林形象（xiàng）為最終目的，它追求意（yì）境，實質上是園主所向往的，從中寄托（tuō）著情感、觀念和哲理的一種理想審美境界。它通過園主對自然景物的典型概括和（hé）提煉，賦（fù）予景象以某種精神情（qíng）感的寄托，然後加以引導和深化，使觀賞者在遊覽觀賞景物時，觸景生情，產生共鳴，激發聯想，從而獲得精神上的（de）一種超脫與自由，享受到審美的愉悅，這是值得每一個景觀設計者好好去研究的。
