景觀石又稱（chēng）園林石、觀賞石、風景石等（děng），建科（kē）園林有多年
園林（lín）景觀設（shè）計經驗，對景觀石的運用（yòng）有獨到的見解。作為中華觀賞石文化三大家族（景觀石、把玩石和供石）中的重要一族（zú），景觀石除了作為園林建築的要素之一，還與國家和地區的政治、經濟及（jí）文化聯係密（mì）切。
中國古（gǔ）典園林曆史悠久，萌芽於殷商，形成於（yú）魏晉南北朝，興盛於唐宋，成熟於元明清，跨越了五千餘年的發展曆程，為17c.com留下了輝煌而豐富的造（zào）園理念及文（wén）化遺產（chǎn）。山、水、植物及建築稱為園林藝術四要素，在園（yuán）林景觀四要素中，都需要景觀石配景。景觀石不（bú）僅美觀實用，而且材料易得，因此使用頻率（lǜ）越來越高，在景觀設計中隨處可見其（qí）身影，如泳池周圍、欄杆（gǎn）、草坪小徑、涼亭（tíng）、門廊等，都需要景觀石來裝飾美化。
作為城市園林中（zhōng）不可缺少的基本用材，景觀石按配景和審美主體可分（fèn）為兩（liǎng）大類：
1、單體型
這種景觀石（shí）又稱峯石、置石（shí）等，單體景觀石形態富於變化，一石可以成峯，一石可（kě）以成景，一石可以成像，單體景觀石在（zài）園林配景中（zhōng）起到畫龍點睛的作（zuò）用，往往成（chéng）為名（míng）石（shí）。如江南遺存的“瑞雲（yún）峯”等四（sì）大名石，北京中山公園的“青蓮朵（duǒ）”，頤和園的“青芝（zhī）岫（xiù）”等，這種能夠單獨作為鑒賞主（zhǔ）題（tí）的觀賞石，才是真正意義的園林觀賞石，充分體現了觀賞石（shí）文化由模（mó）仿到抽象審美的（de）飛（fēi）躍。
2、組（zǔ）合型
組合型指（zhǐ）掇山之石（shí）、壘岸卵石（shí）、輔徑之石以及花木建築和石組合成景之石。景觀石是（shì）伴隨著人工園林的發展而發展的，魏晉南北朝以後，景（jǐng）觀石的使用日趨普遍，掇石（shí）的造型也越來越多樣化！造園風格主要是模仿自然山水，早期如《洛陽伽藍記》中所（suǒ）記張倫的宅園：“廣開（kāi）園圃，采土築（zhù）山，十裏九坡，以像二崤，深林絕澗，猶若自然”，至宋徽宗廣集花石興造大型皇家園林，以及（jí）明清遺存（cún）至今（jīn）的以北京為代表的皇家（jiā）園林，以蘇州為代表的眾多（duō）私（sī）家園林等。從造園藝術上突出古人利用天然石材的巧（qiǎo）妙組合打造（zào）山（shān）水風景的方法，充分體現了中華文化特色和人文理念。
在（zài）景觀設計中，景觀石（shí）的（de）使用是靈活的，沒有固定的模式，不同形狀、大（dà）小、色彩的石頭點綴在庭院或草坪內將是一道（dào）亮麗的風景。在現代城市中，自然景觀越來越（yuè）少，到處充斥著人工環境，人們希望在城市中（zhōng）重現大自然的美景。雖然城市空（kōng）間不允許更多（duō）的自然風光，但人們（men）采用了象征、融會、引入等手段，利（lì）用點、線、麵的空間布局形式，在有限的空間內引入自然景觀，領略大自然（rán）給人們（men）帶來的清新（xīn）愉悅的美感，感受大自然的芬芳。保護（hù）自然再創造自然已成（chéng）為現代園林發展的趨勢，在這種趨勢的（de）影響下，山石作為造（zào）園的素材被重視並（bìng）大力推廣（guǎng）。利用山石來創造優美的景觀，從而改善人類的居（jū）住環境，給人們的精神、生活、環境帶來自然之美，使得人與自然和諧共生發（fā）展，這也就是現代園林（lín）山石造景的重要意義。
