在《情感化設計》一書中（zhōng），唐納德·諾曼總結了情（qíng）感化設計的三（sān）個層次，並提出適應不同層麵的設計原則與方法。在
城市公園景觀設計中，把（bǎ）握好三（sān）個層次的合作與遞進關（guān）係（xì），運用情感化的設計方法實（shí）現人景交互，可以更好地激發人的情感（gǎn）體驗，影響其情緒變化，最終實現情感的（de）傳遞（dì）與延續。
1、本能層次的運用
在本能層次，注視、感受和聲音等生理特征對設計起主導作用。因此，針對該層次，主（zhǔ）要可以通過外形、色彩、肌理和（hé）結構（gòu）等可感官識（shí）別的顯性特（tè）征來表達設計（jì）。人們（men）對（duì）於景（jǐng）觀的第一重體驗往往來源於視覺，當大眾置身於公園（yuán）環境之中時，景觀中的造型、色彩和（hé）材料等元素會幫助人們（men）建立對（duì）場（chǎng）所的第一印象。設計師可以利用本能層次的吸引特性，通過營造引人注目的景觀節點，為遊人（rén）帶來豐富多彩的感官體驗。同時，本能（néng）的特性也可以（yǐ）在不經意間激發（fā）觀者的心理活動，促使情感產生，為其帶來不一般（bān）的趣味（wèi）享受，引發人對環（huán）境的好感。
2、行為層次的運用
行為層次的（de）設計強調從功能（néng）出發（fā），重點在於引導人的行為和傳遞物的性能。好的行為層次設計應該做到以人為本，充分滿足大（dà）眾的使（shǐ）用需求。例如生活中（zhōng）最為常見的無（wú）障礙坡道設計，不僅給殘障人士（shì）帶來了行動上的便捷，同時也在心（xīn）理層麵給他們帶來了安慰（wèi）。人是景觀設計的主要服（fú）務（wù）對象，是公園環境裏的主體，而景觀不僅應是可供遊人（rén）活動的（de）休閑樂園，更應是可為人們提（tí）供方便的活動場所。好的景觀應能與人的視覺、行為和心（xīn）理（lǐ）等多方麵產生互動，從而使人盡興（xìng）盡情。由此可見，在城市公園景觀設計中，滿足（zú）大眾的行為需求（qiú）是設（shè）計的關鍵所在，可以通過人景交互、行為體驗和功能的延伸來實現情感的傳（chuán）遞，進而激發空間活力，增強場所的情感氛圍。
3、反思（sī）層次的（de）運用
在情感化設計的三個層次中，反思層次是最高級的，它（tā）與設計所傳達（dá）的信息、文化價值、特殊含義和（hé）用途等密切相關。人們通過觀察、使用、體驗以及思考等一係列過程行為產生情（qíng）感共鳴，引發自（zì）我認知，達（dá）到意識上的升華。城市公園景觀不僅是人們文化認同、情感訴求的載體，更是彰顯地域特色、傳承城市文脈的重要媒介。因此，城（chéng）市公園景觀的情感化設計還應當遵循地（dì）域性原則，從當地的特色文化遺產中挖掘具有代表性的物質與精神元素，在設計（jì）中加以利用。這（zhè）樣不僅能夠讓人們在公園中了解當地的民俗文化、曆史背景等知識信息，形成深刻的（de）記憶，還能激發更具深度的空間與認（rèn）知體驗，使其產生豐富的聯想，實現情感的延續。總之，優秀的反思層（céng）次設計能夠引起遊人內心深處的情感共鳴，實現對人們認知維度的擴展，實現記憶與現實場景（jǐng）的交錯，讓情感得到升華。
情感是（shì）人們對一定事物或一定的現象形成的情緒態度，其不僅是抽（chōu）象的，而且（qiě）需要通過物質（zhì）載體進行傳遞。城市公園景（jǐng）觀的與時俱進離不開情感化設計，它（tā）不僅為（wéi）設計的更新與發展提供了行之有效（xiào）的理論依據和具體的實踐方法（fǎ），更是人們認識環境和（hé）感知空間的重要基礎。情感化設計在城市公園景（jǐng）觀中的表現方式可以分為形態（tài）藝術化、色彩語言化、功能多元化、材料親民化和尺度適宜化。在具體的景觀設計中，形態、色彩、功能、材料和空間這五點要素都具（jù）有十（shí）分關鍵的作用，將它們與（yǔ）本能層次、行為層次與反思層次的特性緊密結合，把（bǎ）握（wò）好三（sān）大類層次間相互（hù）合作與遞進的關係，可使景觀空間（jiān）成為情感和文化的媒介與載體，讓人們由表及裏，從初識感知到深度體驗，形成情感的產生、傳遞與延續。將情（qíng）感化理（lǐ）念融入城市（shì）公（gōng）園景觀（guān）設計中，有利（lì）於提高空間的參與度，增強公眾的互動（dòng）體（tǐ）驗，提升整體的環（huán）境品（pǐn）質，為大眾營造更多充滿情感關懷的公共空間，實現（xiàn）人與環境的和（hé）諧共生。
