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景觀設計中，17c.com常常（cháng）講要“以人為本”，那麽，人與景觀到底是怎麽樣的一種相互關係呢？
1、人作為客體是景觀的體（tǐ）驗者、使用者、評價者
景觀為人而建，景觀中的人作為客體是景觀的使用者。景觀（guān）為人提供多種體驗場所，滿足人的多種需求，並影響景觀中人的心理與行為。景（jǐng）觀的適宜性，是（shì）以人的感受與評價作為評判標準。在對環境的研究中表明，尊重關懷人的景觀能（néng）提高人們的生活興趣（qù）與質量，獲得對社會的認同，對人類的進步與發展起到推動作用，故被視為好的景觀。而忽略人的需求（qiú）的（de）景觀，會加深（shēn）人際間的陌生（shēng）感，提高環境的（de）不安全性，減弱人們對環境的控製感，降（jiàng）低工作績（jì）效，故被視為是劣質（zhì）的景觀。
2、人作為主體是景觀的創造者、建設者
由景觀的概（gài）念可知景觀與景觀（guān）設計的成立是（shì）因為人的存在，是（shì）人類為了生存和生活而對自然的適應、改造和創造的（de）結果。在此,人作為主體能動地創造與建設了優美的景（jǐng）觀環境，使人類的生活質量得到很大的改（gǎi）變。無論（lùn）東方或西方，景觀存在的曆史（shǐ）都是（shì）源遠流長，並且不同區域在不同的時期，景觀的麵貌呈（chéng）現出各自的（de）特色，相互之間具有極大的差異性（xìng），產生這種情況的原因在於人。不同的宗教信仰、民俗（sú）風情、地域特色等使人有不同的文化傳統與價值、審（shěn）美取向。因而由人所設計、建設的景觀便具有多樣性，在建造景觀的同（tóng）時景觀成為人精神、情感的寄托，表現個人或群體的社會、生活的環境理想。比如我國的古（gǔ）典園林具有濃厚的文人氣質，正是文人（rén）造園的必然結果。
3、人與景觀的（de）互動關係
人與景觀之間保持著一（yī）種持續相互作用的雙向關（guān）係，景觀作為視覺審美的對象，在空間上與人（rén）物我分離，景觀形態表達了人與自然的關係、人對土地、城市的態度（dù），也反映了（le）人的理想和欲望。景觀（guān）作為（wéi）人生活在其中的棲息地，是體驗的空間，景觀影響人的行（háng）為，人在空間中的定位和對場所的認同（tóng），使景（jǐng）觀與人物我一體。 人能動地改造環境，創造（zào）宜（yí）人的景觀，為人提供理想的（de）居住場所。景觀影響左右人的思想與行為，加深人對自身的了（le）解，以尋求更適合人的景觀形（xíng）態，並且動（dòng）態調整，人與景觀便這樣循環地向前發展。人與景觀的關係證明（míng）人在景觀中的主導地位，摒棄以往“景觀為神而造，為君卞（biàn）而建”的思想，把景觀（guān）建設的（de）目標確定在人民大眾的身上，真正做到“為人而設計”，因此景觀設計應該“以人為本”，注重“人性關懷”。
總之，人與景觀（guān）的關（guān）係，是對立與統一的，表現多樣性的物我關係，需要每一個景（jǐng）觀設（shè）計（jì）師去好好研究，從而設計出高品質（zhì）的景觀，提高人們的生活（huó）質量。
